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自信提供心态的根据。
物与物是不同的，禅是怎样超越这种差别呢？如果相对的来观察必然是变化多端眼花缭乱的。然而一旦陷入这个陷阱，完整的心必然被分裂成零乱的碎片。如果从绝对的境界来审视，物与物的差别并不是真实的本体而是虚幻的假相，不是有常的而是无常的。禅就是在转瞬即逝的过眼云烟的假相之中拯救活泼的生命，使心态升华到完整的境界。
心与物的不同是深一步的差别，禅怎样超越这种差别呢？从相对的方位...
姜超
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070248914.html
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，我们遇见另一个问题，这问题叫做心之不可化约性问题，也就是说，客观事实无法用来解释主观经验。由笛卡儿开始的对心物问题进行另一种思考与回答。他认为心与物是完全不同的两种东西，而两者的交会处是大脑的松果腺，藉由松果腺，心与物能够互相影响。笛卡儿提出松果线的理由是，松果腺在大脑中央部位，而且不同于其他部位的两两对称结构，它是单一的。然而，当今脑神经科学已经有足够的理由相信笛卡儿说法是错的。许多不同的理论...
海军官校 讲师 陈美妃
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15223456311.html
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略论《六祖坛经》之自性与自心
真通 作者真通，江西佛学院预科班学僧 一、序言 中国的禅来源于印度，禅译为静虑，也译作弃恶、思维修、功德丛林，是一种修学方式（1)。中国禅发展至六祖慧能...有，空有相摄为理论基础，以即心即佛，自在解脱脱我解脱论，以识心见性，顿悟成佛为修行观。所以《坛经》都以自性、自心来明心见性、顿悟成佛。
二、自性与自心
六祖慧能大师在《坛经》中提出关于自性...
真通
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07124149701.html
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所以修行舍心很重要。我们只有舍弃对立，我们才能做到象永嘉大师说的：“心与空相应，则讥毁赞誉，何忧何喜？身与空相应，则刀割香涂，何苦何乐？依报与空相应，则施与劫夺，何得何失？心与空不空相应，则爱见都忘，慈悲普救。身与空不空相应，则内同枯木，外现威仪。依报与空不空相应，则永绝贪求，资财给济。心与空不空、非空非不空相应，则实相初明，开佛知见。身与空不空、非空非不空相应，则一尘入正受，诸尘三昧...
明一法师
|和谐|包容|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1431035277.html
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真理与谬论》、《菩提心与道次第》、《人生佛教丛书》等。继承太虚大师的人生佛教思想，提出佛法是人生智慧的理念，希望人们摆脱对佛法的误解，使佛法走入生活。近年来，更将弘法重点转向道次第、菩提心和皈依，着重...主题：《三主要道》的修学次第——出离心、菩提心、空性正见 主讲：济群法师 时间：10月1日至3日 每天上午八点半至十点半 地点：南普陀寺讲堂 主讲法师简介 济群法师，1984年毕业于中国佛学...
【佚名】
|南普陀寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0844165729.html
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刘总裁言管理者是以「世间」的角色，用发心与愿景经营媒体，而师父上人则是从出家人的「出世间」立场出发，以各种智慧善巧，完成佛陀入世教化的精神并发扬至全世界，师父被各界公认是近代最早以「现代管理概念、多元... 据人间社报道：1月11日香港凤凰卫视总裁刘长乐等一行人来山，拍摄与师父上人的四场对话。第一场在华藏玄门对谈「凤凰与佛的缘份」。对师父极为景仰，且为佛教徒的刘总裁言：出家人与传媒人是「同中有异，异...
【佚名】
|星云大师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0940117535.html
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”精神与和谐社会的关系，佛教慈悲精神与企业的社会责任等。
此次授课地点选在茂德公草堂，湖光山色、环境幽雅，晨起鸟语花香，入夜蛙声一片。人与自然、心与往圣相即相融。
...深厚底蕴，以及国学在新世纪文化建设中的价值与意义。温金玉教授以“中国佛教研究”为题，分六个单元讲授。
一、佛教的存世基础：一种文明的表达方式；
二、佛法的思想内核：缘起性空说；
三、...
【佚名】
|授课|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0747298550.html
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我想见佛可以吗？
印光法师答：又现在见佛之志，可谓真切。然此事颇不容易。当以都摄六根，净念相继，以期一心不乱，为决定主宰。于未得一心前，断断不萌见佛之念。能得一心，则心与道合，心与佛合。欲见即可顿见。不见亦了无所碍。倘急欲见佛，心念纷飞。欲见佛之念，固结胸襟，便成修行大病。久之，则多生怨家，乘此躁妄情想，现作佛身，企报宿怨。自己心无正见，全体是魔气分，一见便生欢喜。从兹魔入心腑，著魔...
印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16442311081.html
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年龄的青年，可考虑寻找志同道合异性组成家庭；
（三）、已婚者，应加强道德修养，不要甘做淫欲的奴隶。应正观诸法无自性，本性不可得，乃幻化缘起，缘起必缘灭无常故；淫欲之心亦缘起，心与境结合，产生相应，... 未婚男女如果淫欲心炽盛，应以何方便令其离欲？
了幻法师答：淫欲是与生俱来就有的，非一朝一夕就能净化断除，必须非常的用功，才能达非常的成果。
但凡夫在修行的历程，尚未证得果位，有时...
了幻视界
戒邪淫
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/18463111443.html
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法界，十法界即是心，心与十法界不一不异故。
... 如本法师答：指迷与悟之世界，然而迷与悟之世界不离一心（梵语eka-citta），一心具足十法界。
何等为十法界：一、地狱法界。二、饿鬼法界。三、畜生法界。四、阿修罗法界。五、人间法界。六、...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11075112927.html